• Главная
•  > 
• Публикации

Лекции по православной психологии 004

Многие посетители нашей консультации называют себя людьми церковными, они имеют духовников, но на вопрос о том,  обращались ли они к своему батюшке за советом, за рекомендацией по поводу сложившейся ситуации,  ответ обычно такой: «Да что  к нему обращаться, он мне сказал: «Молись, терпи. Что он может еще сказать?». Молись, терпи – вот эти слова священника не воспринимаются как руководство к действию. Человек не понимает, о чем идет речь, что значит смирись, что значит потерпи ту ситуацию, в которой ты живешь, что значит возьми на себя свой крест этих жизненных повседневных забот, связанных с поддержкой близких людей в кругу семьи. Возникает такое ощущение, такая страшная проблема, что современный человек он мыслит иначе, у него нет духовного контекста жизни. И поэтому та богатая традиция православия, то представление о человеке, которое церковь накопила за тысячелетия, современному человеку могут быть преподаны только в особом виде. Т.е. надо подбирать какой-то ключик к душе человека, надо выбирать снова, нужно объяснять казалось бы самые простые, самые главные и существенные понятия, без которых духовные традиции не существуют.

Например, надо объяснять в чем состоит Спасение. Это все китайская грамота для современного человека. Люди слушают и не слышат. Очень часто священники недоумевают, они говорят, как же так – мы же проповедуем, мы же говорим об этом на исповеди, мы проповедуем в храме, когда раскрываем суть праздника. Но люди слушают и не слышат, не назидаются, не понимают. Это происходит все чаще в последние годы когда пропагандировался плюрализм мнений и тотальная демократия. Современного человека “нового типа”, поврежденный грехом и обезоруженный плюрализмом, это человек имеющий глаза и уши, но не слышащий и не видящий самых очевидных вещей. Поэтому священникам приходится очень много трудиться над тем, чтобы слово работало. Чтобы пастырское слово, сказанное как наставление, как подсказка, чтобы оно ожило в душе человека, чтобы оно принесло какой-то духовный плод и подвигло его  к определенному подвигу, терпению, смирению и помощи своему ближнему. Вот это реальность.