Поиск






ВИДЕОМАТЕРИАЛЫ




"СЕМЕЙНОЕ БЛАГО"


Лекции по православной психологии 013

С другой стороны, в современном, лежащем во зле мире, семья – это тот единственный социальный институт, который способен поддержать человека не только на этапе, когда он растет, формируется, осваивает окружающую жизнь, но и на этом этапе, когда человек может допустить какую-то ошибку, какой-то промах, когда человек может пошатнуться, когда он может сбиться с пути истинного. Я очень много знаю таких историй, причем ошибаться, заблуждаться и шататься могут и выпускники православных гимназий, воскресных школ.  Пока ребенок был маленький, до подросткового возраста, родители водили его в воскресную  школу, он хорошо учился в гимназии. Но в подростковом  возрасте есть такая специфика: у ребенка открываются глаза на окружающий мир. Для него отношения со сверстниками становятся дороже, чем отношения с родителями. Мнение сверстников он ставит выше, чем мнение родителей. Вы все этот этап жизни проходили и хорошо помните, когда родители говорят – не пущу, не ходи, я тебе не дам. А я пойду и буду. Мы настаиваем на своем, мы рвемся к этой свободе. Но в современных условиях такой прорыв человека за пределы семьи стал очень опасен для неопытного подростка. После 14 лет вряд ли родители удержат ребенка дома, а сейчас даже гораздо раньше, в 11 лет и раньше дети бродяжничают, убегают из дома. Невозможно бывает родителям удержать ребенка в 4-х стенах. 

И вот когда совершается выход ребенка в мир. Православный ребенок, который исповедовался, причащался, который изучал Священную историю, читал Священное Писание. Вот в этот момент, когда его душа открыта к восприятию внешнего воздействия, он может получить много всего негативного, много всего отрицательного. На каком-то этапе в душе ребенка соперничают друг с другом православное и уличное мировоззрение. В душу ребенка проникают впечатления греховные, со страниц журналов, книг, радио- и телепередач, из рекламы, из интернета, из общения с “продвинутыми” сверстниками. Человек напитался, нахлебался вот этой всей грязи, которая существует в современном обществе и родители это не досмотрели. В этот момент человек уходит, как это бывает, из школы, из семьи. Уходит от Бога, уходит от церкви. Он вообще отдаляется и часто замыкается внутри самого себя. Но кто за этого человека будет бороться, кто ему поможет, на этом этапе, кто ему протянет руку помощи? Получается так, что ни школа, ни институт, ни общество, ни государство, никто к этому человеку взывать не будет. Милиция придет в критической ситуации и это будут не воспитательные меры, а скорее всего следующий шаг к погибели. Только семья способна способна помочь подростку при правильном поведении, правильном отношении к такому молодому человеку, при молитвенной поддержке и реальных усилиях, которые носят психолого-педагогический характер. Подбирая ключик к душе этого человека, люди могут остановить его на краю пропасти, а потом вернуть к нормальной жизни. Но для этого надо за человека побороться , надо душу приложить. Здесь не обойдешься каким-то наказанием или чтением морали какой-то воспитательной… Потому что с этим человеком надо жизнь разделить. Надо войти в круг его представлений, нужно понять его образ жизни. Не  вот его осуждать: закрой,  выключи компьютер, не ходи. Потому что родители его выключают, а он включает, родители его выключают, а он включает и так бесконечно. А потом все дело кончается истерикой.

Начало: Лекции по православной психологии 001.
Предыдущая: Лекции по православной психологии 012.
Следующая: Лекции по православной психологии 014.

Copyright © 2009 АНО "Семейное Благо"

333