Поиск






ВИДЕОМАТЕРИАЛЫ




"СЕМЕЙНОЕ БЛАГО"


Лекции по православной психологии 040

Я хочу все-таки Вам эти точки перечислить, чтобы Вы знали об их существовании. Раньше всех появился в Москве медико-просветительский Центр “Жизнь”. К  1990-му году этот Центр уже очень активно работал в Москве. Здесь была поднята проблема профилактики абортов. Курировал работу Центра протоиерей Димитрий Смирнов, всем хорошо известный батюшка. Он очень активно проповедывал о семье, о ее разрушении, о необходимости спасения детей  и поддержке материнства. В частности, по его инициативе была разработана особая программа просветительской деятельности, которая охватывала общеобразовательные школы, профессионально-технические училища, женские консультации, родильные дома. Т.е. те организации, в которых так или иначе решался вопрос о судьбе ребенка, родиться ему на свет, или нет. Для того, чтобы совершать эту профилактическую работу, для того, чтобы спасти детей, для того, чтобы они не были брошены, не были убиты в утробе матери, чтобы они не остались без надлежащего попечения, о. Димитрий выдвинул программу при поддержке спонсоров. Он сумел сделать так, чтобы в нескольких женских консультациях сидели люди, специально посланные из Центра “Жизнь”, которые вели такой социологический опрос. Они вели анализ того, когда женщина принимает решение о том, что она хочет сделать аборт. Этот консультант из Центра “Жизнь” пытался с ней беседовать и выяснять  причины, по которым она это делает.   В 90-ые годы самой главной причиной был, конечно, низкий материальный уровень жизни. Соответственно, люди объясняли свое решение тем, что “нет средств к существованию, нечем кормить ребенка, у меня нет жилья”, и “я теряю работу при этом”. Батюшка Димитрий, при поддержке спонсоров, выдвинул альтернативную программу. Женщине, решившейся на аборт говорили: “А что, если мы Вам будем давать ежемесячное пособие на содержание ребенка, а что, если мы Вам поможем в трудоустройстве, а, что, если мы даже улучшим Ваши жилищные условия?” Таким образом пытались удержать молодых женщин от этого трагического решения. Но, оказалось, что очень небольшой процент женщин меняли свое решение, меняли свое намерение. 

Начало: Лекции по православной психологии 001.
Предыдущая: Лекции по православной психологии 039.
Следующая: Лекции по православной психологии 041.

Copyright © 2009 АНО "Семейное Благо"

333