Лекции по православной психологии 070
И точно так же , любовь по отношению к тварному Божьему миру выражается в творчестве. Представьте себе работу музыканта или художника. Для человека творческой профессии это легче понять. При каких условиях он достигает вершин мастерства? Когда он научается вглядываться, вчувствоваться, вслушиваться в окружающий мир, когда он познает законы этого мира. Когда он пишет не просто то, что ему взбредет в голову. Есть, конечно, и такое направление живописи, как авангард, когда человек придумывает себе образы, иногда даже устрашающего характера, начинает нарочно деформировать пространство, вносит туда свою изометрию, которая не свойственна реальному миру. Эта живопись сразу отторгается нашим восприятием. Мы с великим трудом проникаем в замысел, потому что эта живопись носит такой противоестественный, надуманный характер. Эта живопись, которая идет от человека, от его эгоизма. Люди, которые служили искусству честно, преданно, наши великие художники, реалисты. Они узнавали эту жизнь, ценили эту жизнь, восхищались красотой этого мира и красотой человеческого лица, оставили нам и портреты и пейзажи, и натюрморты прекрасные.
При каких условиях человек делает открытия? Только тогда, когда он бережно относится к предмету своего исследования. Он кропотливо его изучает, потихонечку шаг за шагом двигается в глубину структуры его реальной жизни. Каждый предмет живет своей собственной внутренней жизнью. И чем меньше человек навязывает себя, тем больше он проникает в глубинную суть предмета своего исследования.
Почитайте Ивана Александровича Ильина. У него есть замечательное понятие, которое отображает вот эту целомудренную и глубокую работу, сосредоточенную работу человеческого ума, которую он называет «художественное вчувствование». Это и есть процесс познания окружающего мира любовью, который выражается в том, что человек получает наслаждение, интеллектуальное наслаждение от соприкосновения с этим предметом, от познания той истины, которая в нем заключена Богом, Творцом и Создателем. Человек как бы раскрывает тайны Божии соприкасаясь с предметным миром или с миром природы. Он узнает законы бытия, которые заложены Богом. Не случайно, все глубокие исследователи, ученые, которые последовательно разрабатывали свои предметные области, рано или поздно становились верующими людьми. Чем глубже человек видит ту реальность, которую он изучает, чем он более бережно к ней относится, тем он ближе к этому созерцательному, молитвенному состоянию.
Начало:
Лекции по православной психологии 001.
Предыдущая:
Лекции по православной психологии 069.
Следующая:
Лекции по православной психологии 071.
О компании
