Лекции по православной психологии 151
8. Манипулятор «защитник». Этот тип человека в каком-то смысле противоположен «судье». Такой человек склонен все прощать, проявлять крайнюю снисходительность, и, казалось бы, доброту, поддержку. У него есть желание всех защитить и оправдать, каждого “погладить по головке” и показать, что никто не виноват. “Давайте забудем то, что случилось…” Такая легкость нрава приносит такому человеку своеобразный психологический купон. Он имеетпреимущество. Такого человека любят, за его кажущийся миролюбивый нрав.
Но, на самом деле, он миролюбивый, защитник для всех, он готов все простить, пока это не коснулось его лично. Это все манипуляция, не искреннее поведение. Оно не продиктовано чувством веры и стремлением к спасению. В данном случае человек своекорыстен. Он может утешить, посочувствовать, подбодрить, сказать приятные слова в поддержку и призвать все забыть и помириться: “Давайте помиримся, что мы так долго говорим на эту тему!”. Но бывают серьезные ситуации принципиального характера, которые требуют расстановки позиций. Действительно, иногда надо довести разговор до результата, до изменения ситуации, до того, чтобы был извлечен некий вывод. Если же пытаться все загладить и закамуфлировать, показать, что ничего страшного не произошло, то это означает, что впредь эта ситуация будет повторяться.
Мошкова Ирина Николаевна
Курс лекций в Сретенской семинарии
28 февраля 2007 г.
Мы с вами затронули такую важную тему, как характеристика более детальная, психологическая двух форм жизни. Мы их первоначально обозначили, как бытие индивидуальности и личности. Потом мы обратились к психологии, как к науке, что она по этому поводу наработала, что она по этому поводу знает. Тогда появились два других аналогичных понятия. С одной стороны, понятие манипулятор, с другой стороны, понятие актуализатор. Эти научные психологические понятия прямо соотносятся с понятиями индивидуальность и личность в богословской традиции. Это необходимо подчеркнуть, чтобы ваше представление о двух формах бытия человека стало более детальным. Ведь наша задача, в конечном счете, перейти к характеристике того, как человек проявляет себя в семье и в какой мере он готов к семейной жизни, к отношениям супружеским, к отношениям родительским по отношению к ребенку. Все упирается в то, как себя ощущает человек, какую форму бытия он избирает на основании своей свободной воли. К какой схеме поведения он склоняется? К схеме поведения манипулятора или актуализатора.
Начало:
Лекции по православной психологии 001.
Предыдущая:
Лекции по православной психологии 150.
Следующая:
Лекции по православной психологии 152.
О компании
