Поиск






ВИДЕОМАТЕРИАЛЫ




"СЕМЕЙНОЕ БЛАГО"


Лекции по православной психологии 153

Если проанализировать практический опыт работы нашей консультации, то видно, что есть так называемые плохие сценарии, уродливые сценарии жизни, которые передаются из поколения в поколение. Есть люди, которые на протяжении всей своей жизни играют одни и те же роли. Например, есть люди, которые склонны создавать образ “казанской сироты”, которые всем недовольны, жалуются, все время ропщут, все время им кажется, что  кто то их донимает, преследует, кто то им мешает жить. И, находясь вот в таком состоянии самосожаления, самооправдания, занимаясь поиском каких то врагов, человек, в какие бы отношения он не вступал (отношения супружеские, отношения родительские, отношения служебные или отношения со своим духовным отцом), он будет все равно к этой роли склоняться. Человек будет вести себя таким образом, что виноват не он, а кто то другой. Мы это очень хорошо видим, знакомясь с людьми, с их судьбами, с теми ситуациями, в которые попадают люди в своей семейной жизни. Бывает у человека один брак, другой брак, даже  третий брак.  Отношения начинаются, развиваются и завершаются по одному и тому же сценарию. Создается такое впечатление, что меняются времена, меняются обстоятельства, меняются действующие лица, а стереотип поведения человек сохраняет.

Важно это знать вам, людям, которые будут находиться  в постоянном контакте с другими людьми. Даже в церковной жизни, очень важно распознавать, как ведет себя человек, до какой степени он искренен  в своих намерениях, в желании послужить Богу, людям, потому что надо кого то благословлять, определять на некое место, какое то послушание давать. Ведь человек может вызваться, проявить инициативу, но совсем не потому что он собирается быть подвижником и он готов к какому то подвигу служения. Очень часто бывает, что человек преследует  какую то корыстную цель, даже подсознательно, сам того не понимая, что с ним творится, что в его душе происходит. Потому что человек манипулятор – это человек, живущий в постоянной борьбе с самим собой. Потому что его самооценка все время колеблется. То он чувствует свою слабость и в этот момент его самооценка занижена, то он пытается  изобразить из себя героя и в этот момент его самооценка резко возрастает, т.е. у него есть все время  два полюса, между которыми человек метается. И вот эта нестабильность, вот этот внутренний конфликт, внутренний диссонанс раскачивают его психику и позволяют человеку по разному себя проявлять в зависимости от того, какой момент наступил, в каком отношении к окружающим людям, к окружающей действительности он находится. Если человек чувствует, что он в силах справиться с каким то заданием, он может даже бравировать и переоценивать себя. Если он испугался, если он  чувствует свою слабость, он может начать роптать, жаловаться, указывать пальцем на других людей, а с себя будет снимать ответственность за произошедшее и за происходящее. 

Начало: Лекции по православной психологии 001.
Предыдущая: Лекции по православной психологии 152.
Следующая: Лекции по православной психологии 154.

Copyright © 2009 АНО "Семейное Благо"

333