• Главная
•  > 
• Публикации

Лекции по православной психологии 158

Получается такая  печальная цепочка. Вырастают дети, они вырастают с обидой на родителей, входят в это состояние отчужденности. Они смотрят на нас, взрослых людей с упреком, потому что их воспоминания о детстве, они тяжелые. Не хватило нашей любви, не хватило времени на наших детей, мы пропустили какие то очень важные этапы, когда ребенок еще был открыт для контакта, когда он был чистым, искренним и целостным существом. Детская душа в первоначальном состоянии не замутнена грехом и поэтому любой ребенок открыт для контакта с родителями. Первоначально он естественно привязан к родителям, он естественно любит их. Он с жадностью впитывает их пример поведения, но если мы подходим к процессу воспитания небрежно на первых этапах, то наша привычка жить  в состоянии манипуляции, играя некую роль в кругу семьи, она приводит к тому, что наши дети расплачиваются за вот эти ошибочные, жестокие сценарии. В итоге ребенок выходит в жизнь уже с ощущением глубокой травмы, которая спрятана в глубинах его души.

Как происходит процесс воцерковления в наших семьях? Наше влияние на ребенка может и при воцерковлении носить характер манипуляции насильственной, директивных приказаний. “Давай собирайся, идем в храм;  давай собирайся, сейчас будешь исповедоваться; я тебе сказала, иди к батюшке”. Иногда ребенка принуждают к молитве, его принуждают поститься. Помимо его воли, ребенка заставляют понести какие то обстоятельства, которые связаны с соблюдением церковного канона. Ребенок не понимает, он не готов, ему никто не объяснил. Конечно, родители хотят своему ребенку хорошего. Вот родители воцерковляются, они говорят: “Мы же хотим хорошего для своих детей, мы же хотим их привести к Богу”. Но сам процесс приобщения ребенка к церкви носит характер такой же манипуляции, такого же отвратительного, авторитарного, директивного стиля поведения, который в итоге отвращает детей и от Бога  и от церкви и  вообще приводит в состояние глубокой духовной и душевной поврежденности. Ребенок переживает это на своем уровне, субъективно, как  холодность, как жестокость, как  диктат, как деспотизм, от которого ему хочется избавиться. Поэтому он отметает и такой стиль родительского поведения, он отметает и веру, к сожалению, православную, суть которой родители не стараются  ему донести, а только выдвигают какие то внешние требования. В итоге, человеку в этом состоянии душевной и духовной травмированности может помочь только Бог. Только он может направить пути человеческие. Если сам человек понимает свою ущербность и стремится  излечиться, исцелиться в церкви. Тогда Господь может его вылечить, исцелить и поправить тот ущерб,  который нанесен нами как родителями.