Поиск






ВИДЕОМАТЕРИАЛЫ




"СЕМЕЙНОЕ БЛАГО"


Лекции по православной психологии 160

Казалось бы это такие понятные и простые вещи, но на самом деле мы с очень большим трудом осваиваем эту реальность в практической жизни. Мы не слышим свою форму обращения к другому человеку. Мы сталкиваемся с тем,  что другой человек находится  за некой стеклянной перегородкой, за какой то невидимой стеной, которая лишает его возможности  нас правильно слышать, отчетливо понимать. И все наши попытки, призывы к контакту оказываются совершенно бесплодными.

Сейчас мы нарисуем схему, которая касается тех духовных задач, которые связаны с жизнью человека в условиях семьи, касается того, что каждый из нас призван совершить, того, что мы призваны решать в процессе жизни. Эта конструктивная программа, созидательная программа жизни, она должна быть донесена  до людей. Вам предстоит быть духовниками, воспитывать людей, приводить их ко спасению. Очень важно каждое измерение, каждое направление развития мысли, которое будет задаваться этой схемой, довести  до практических умений, чтобы человек начал реально совершать попытки, направленные на то, чтобы изменить свою форму существования, чтобы человек захотел совершенствоваться, расти и развиваться.

Мы с вами говорили раньше,  чем отличаются индивидуальная и личностная формы бытия. Всякий человек, ощущающий себя  индивидуальностью ищет  возможности только приспособиться, адаптироваться. Он хочет найти какую то нишу,  в которую он врастет и будет ощущать комфорт, будет ощущать некую защищенность, умиротворяющий покой, где он может сказать: “Остановись мгновение ты прекрасно”. Если эти условия найдены,  то человеку больше ничего не нужно. Если он сыт, если он одет, обут, если у него все есть в доме,  у него как бы и нет особых потребностей, нет других вопросов. Он не живет духовными ценностями. Такого человека обычно называют ОБЫВАТЕЛЬ. Человек, который включается в быт, создает некую среду обитания, в которую включает и окружение себя людьми, которых я могу потерпеть. Те, которые мне симпатичны, милы, которые ко мне добры, с которыми у меня получается контакт, вот эти люди мне нужны. А кто то другой, кто выражает несогласие, кто имеет другую точку  зрения, кто от меня чего то требует невозможного, такой человек мне не нужен. Помните, в Евангелии есть такой момент. Господь говорит: “Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?” (Матф.5:46). Вот эта индивидуальная форма бытия или форма существования манипулятора – это и означает - любить тех, кто любит меня. Потому что через это я достигаю состояния душевного и телесного  комфорта. Есть люди, которые обо мне заботятся, которые действительно кормят и поят, веселят и дают возможность какого то общения. А мне больше ничего не надо в этом случае.

Начало: Лекции по православной психологии 001.
Предыдущая: Лекции по православной психологии 159.
Следующая: Лекции по православной психологии 161.

Copyright © 2009 АНО "Семейное Благо"

333