• Главная
•  > 
• Публикации

Психология высших устремлений. Страница 114.

Общее заключение, которое может быть сделано на основании этой литературы, состоит в том, что не имеет смысла спрашивать, связана ли религиозность с психическим здоровьем. Задающий такого рода вопросы будет делать примерно то же, как если бы он спрашивал, связан ли стиль привязанности с благополучием.

В любом случае в ответ в очередной раз прозвучит: «Это зависит...». Это зависит от того, как определяются и измеряются переменные духовности—религиозности и психического здоровья.

Как минимум, должно быть сделано критическое различение между внешней религия как средство для достижения целей и внутренней религия как способ жизни религиозностью, при том, что показатели первой в целом негативно коррелируют с благополучием, а показатели последней имеют с ним позитивные корреляции Ventis. Некоторые утверждают Kirkpatrick, Hood, ; Pargament, , что даже рудиментарное различение между внутренней и внешней религиозностью не способно ухватить всю сложность, присущую конструкту религиозности или духовности.

Райан, Ригби и Кинг Ryan, Rigby, King, утверждают, что религиозная интернализация, или степень, в которой религиозные убеждения и ценности определяются самим человеком, а не навязаны ему, служит решающим фактором, влияющим на психическое здоровье.

В понятиях психологического или субъективного благополучия необходимо разделить наличие позитивного благополучия примерами которого являются счастье, нравственность, удовлетворенность жизнью и отсутствие негативных состояний, таких как депрессия, тревога и физические симптомы как я уже отмечал в странице сайта . Нужно также провести различение между аффективным благополучием таким как счастье и когнитивным благополучием таким как удовлетворенность жизнью и смысл в жизни.