• Главная
•  > 
• Публикации

Психология высших устремлений. Страница 194.

Более того, эти механизмы существуют как на культурном уровне, проявляясь в религии общества, так и на уровне индивида, в контексте личной религиозности или духовности. Киркпатрик обсуждает эволюционные механизмы, лежащие в основе многих религиозных убеждений и видов поведения, в число которых входят привязанность, формирование коалиции, социальный обмен, родовой альтруизм и ухаживание.

Свидетельства в пользу наследуемости религиозных убеждений предполагают влияние генетики Kendler, Gardner, Prescott, ; Waller, Kojetin, Bouchard, Lykken, Tellegen. Включают ли основные элементы того, что я называю духовным интеллектом, значимый генетический компонент или нет, еще предстоит выяснить.

Однако, исходя из предварительных данных генетики поведения, касающихся наследуемости религиозности, будет удивительно, если духовный интеллект окажется не связан с генетическими факторами. Могут также обнаружиться следствия такой генетической связи, полезные для решения межличностных проблем.

В крупнейшем из существующих исследований личности и развода Джокин, Мак-Гью и Ликкен Jockin, McGue, Lykken, обнаружили, что из одиннадцати личностных черт традиционализм является сильнейшим негативным предиктором риска развода. Традиционализм коррелирует примерно на уровне , с показателями приверженности религии Lykken, Tellgen, и в столь же высокой степени наследуем Tellegen, Lykken, Bouchard et al..

Джокин с коллегами Jockin, McGue, Lykken, полагают, что личность действует как проводник генетического влияния на риск развода.

Наследуемость аспектов религиозности указывает на роль биологии, не выявляя соответствующих нервных механизмов- Растущая область нейронауки также вносит свой вклад в понимание биологической основы духовности тем, что может прояснить лежащий в ее основе нервный субстрат.