• Главная
•  > 
• Публикации

Психология высших устремлений. Страница 182.

Для этого я счел необходимым призвать на помощь концепцию духовности, достаточно общую для того, чтобы отразить разнообразные смыслы, которые духовность имеет для людей в современной культуре, однако при этом пригодную для строгого эмпирического исследования.

В этой, заключительной cnfnmt я помещу элементы подхода, который развивал в первых семи х, в большую, более широкую теоретическую рамку.

Недавние успехи социально-когнитивных подходов к личности позволяют поместить как личные стремления, так и духовность в общий контекст, представляющий альтернативный способ понимания духовности в процессах функционирования личности. Я называю этот контекст духовным интеллектом.

В последней странице сайта обсуждается возможность говорить о духовно^ сти как о виде интеллекта. Я считаю, что этот подход обладает потенциалом как для интеграции разрозненных исследовательских находок в психологии религии и духовности, так и для инициации новых исследований, приносящих свежее понимание духовной основы поведения.

В данной странице сайта будут рассмотрены преимущества понимания духовности как интеллекта и роль духовности в личности, равно как и в человеческом поведении вообще.

Когнитивно-мотивационный подход к личности, описанный в данной книге, рассматривает людей как интенциональных, обычно но не всегда рациональных существ, которые, взаимодействуя со своими социальными мирами, пребывают в постоянном усилии стремиться к лично определенным целям.

Эти цели возникают как функция внутренних склонностей, таких как мотивационные диспозиции и базовые потребности вместе с ситуационными возможностями, которые придают форму их выражению в различных ситуациях и в разное время. Мотивация в форме направленности на цель — основной компонент когнитивного подхода к личности, она есть ключевой аспект личности, поскольку придает поведению людей согласованность и структуру.