Психология высших устремлений. Страница 174.
Для многих людей религиозная система смысла и связанные с ней цели могут служить самым надежным путем извлечения смысла из боли и страдания. Тейлор и Уотсон утверждают, что «страдание стоит в самом центре религиозного ответа миру» Taylor, Watson, , p. . Религиозные убеждения и цели — могущественные компоненты систем личностного смысла, поскольку они практически не поддаются опровержению Те- deschi, Calhoun, и допускают как консервативное, так и трансформативное совладание с жизненными трудностями.
Еще раз процитируем Гиртца: «Как религиозная проблема, проблема страдания состоит, парадоксальным образом, не в том, как избежать страдания, а в том, как страдать, как сделать физическую боль, личную потерю, земную неудачу или беспомощное созерцание агонии других чем-то выносимым, терпимым — таким, что, как мы говорим, можно выстрадать» Geertz, , р. . Будущие исследования должны показать, какие типы религиозных целей наиболее действенны в восстановлении смысла перед лицом страдания и механизмы, за счет которых эти цели оказываются действенными. К примеру, богатство метафор, которое обеспечивают религиозные системы например, видение крупных жизненных перемен как метафоры смерти и похорон старой жизни и воскресения к новой, может быть потенциальным средством извлечения смысла из страдания Crabtree, ; Rambo.
БУДУЩИЕ НАПРАВЛЕНИЯ: ЦЕЛИ И ЛИЧНОСТНЫЙ РОСТ
Хотя исследование Эммонса, Колби и Кайзер Emmons, Colby, Kaiser, не дает окончательных ответов на вопрос о том, каким образом цели могут
способствовать усилению стресс-индуцированного роста, оно продемонстрировало возможности, кото- рые может предоставить перспектива теории целей для понимания адаптации после потери.
Начало:
Психология высших устремлений. Страница 001..
Предыдущая:
Психология высших устремлений. Страница 173.
Следующая:
Психология высших устремлений. Страница 175.