• Главная
•  > 
• Публикации

Психология высших устремлений. Страница 173.

Люди, которые в качестве важных оценивали внешние цели «быть популярным», «выглядеть молодо» и «успешно привлекать сексуальных партнеров», реже находили смысл в своей потере и были менее склонны говорить, что они оправились от нее. Когда дело идет о попытке извлечь смысл из травматического опыта, имеет значение содержание того, что человек пытается делать.

Более того, процесс смысло- порождения и, иногда, восстановления после утраты получает усиление и поддержку в той мере, в какой в содержание целей входит поиск сакрального. Эта находка согласуется с обширной и все разрастающейся литературой, демонстрирующей эффективность религии в преодолении жизненного стресса например, Brown, ; McIntosh, Silver, Wortman, ; Pargament, ; Park, Cohen, Murch, ; Schumaker,

. Напротив, люди, чересчур озабоченные целями, сосредоточенными на их Я, хуже справлялись с потерей.

Ретроспективный характер данного исследования не позволяет делать глобальных выводов относительно роли целей в преодолении жизненных трудностей. В то же время, было бы слишком смелым утверждать, что цели не имеют отношения к преодолению травмы.

Конструкт цели имеет некоторые преимущества перед конструктами диспозиции и совладания в исследованиях проблемы личности и болезни Elliot, Sheldon.

Трансцендирующие Я духовные цели - цели, связывающие индивида горизонтально с другими и вертикально с высшей силой, — очевидно, способствуют процессу восстановления.

В странице сайта описан ряд причин, по которым люди, посвящающие себя духовным целям, переживают более позитивные состояния благополучия. Возможно, главной из них является то, что религия и духовность способны обеспечить общую философию жизни и служат интегрирующей и стабилизирующей силой, задающей контекст для интерпретации вызовов жизни и обеспечивающей разрешение таких проблем, как страдание, смерть, трагедия и несправедливость.