• Главная
•  > 
• Публикации

Психология высших устремлений. Страница 143.

Конфликт и интеграция: вклад теологии

Преобладание конфликтующих сил в жизни людей давно отмечалось в теологических трудах. Апостол Павел хорошо знал по собственной жизни природу такого внутреннего беспорядка.

В своем Послании к Римлянам Павел говорил, что он обнаруживает се- бя неспособным делать то, что он хочет, но делающим то, чего он делать не хочет. Аналогично, Мартин Лютер Luther, /, отец протестантской Реформации, говорил о «рабстве воли», а описание св.

Августином в автобиографической Исповеди St. Augustine, / внутренней фрагментации как «дома разделившегося» стало притчей во язы- цех. Быть разделенным значит быть лишенным цельности.

Действительно, слово «цельность» integrity имеет тот же корень, что и слово «интегрировать» integrate, что значит достигать целостности. Противоположностью интеграции служат внутренняя раздробленность, или фрагментация.

Быть интегрированным человеком значит быть человеком, который целостен, непоколебим в своих поступках и словах. В своем новозаветном послании апостол Иаков вдохновляет верующих быть целостными людьми: «Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?» Иак :. В китайской традиции даосизма здоровье и долговечность зависят от баланса и гармонии Трех Сокровищ: сущности, энергии и духа Reid.

Буддизм учит, что идеальное развитие предполагает соединение интегрированной индивидуальности с гармонией, лежащей в основе космоса.

Также крайне поучительным будет обсудить значение термина «религия», происходящего от латин- с кого religio, что означает связывать или соединять.

К наших телах связки соединяют ткани, удерживающие наши кости и внутренние органы на своем мосте. Религия также является связующей силой, способной соединять и связывать внутренние фрагменты.